在房间中点燃木柴以供取暖，可今晚却怎么也点不着。雨还在猛烈地下，风还在使劲地刮，漆黑的夜晚如同地狱一般。
狂风、bào雨、乌云肆nüè着整个世界，世上的所有生灵都在地狱中死去。
战争，战争，一场不顾后果的胡撕乱咬。
我们并不是踏着别人的血迹前进，而是流着鲜血前进，这就是战争。
M是个无赖，他总是将“不知道老子是海量，喝不倒吗？”这句话挂在嘴边，用蠢货来形容他都太客气。今天他又动手打了战友T，我是实在看不下去了，心想，不整治一下这个浑蛋，他是不会收敛的。于是腾地站了起来，甩掉上衣，怒喊道：“走，外面去！”平时，除中队gān部，大家对他敬而远之，连蛮横的准尉都让他三分，这家伙从不上岗执勤。他长得黝黑，斜吊眼，脸上有疤，一副恶魔般的凶相。我一定要教训他一顿。前天晚上，我曾斥责过他。当时，他右手握着酒瓶，嘴里叫着：“你说什么？”一下扑了过来，我赤手空拳地迎了上去。此时，小队长急忙冲到我们中间，平息了事态。今晚我可要让他尝尝厉害。“走，出去，等我穿上鞋。”我边吼边穿鞋。结果，今晚还是没揍成。我的生命是天皇陛下的，理性起了作用。多少让这家伙长点记性，他算不上真横，不过是耍耍威风。
痛快地揍他一顿，我横眉倒竖，义愤填膺。
放下举起的拳头，咽下这口气，不忘使命。
军规禁止我们在信中透露战斗的实际情况，只允许汇报勇猛威武、大获全胜，敌人连连败退，支那百姓视我们为救星热烈欢迎，我军爱民、民众拥护、理解我们等等好的一面。据此国民们沉浸在欢庆胜利的喜悦和灯笼的海洋里，迷醉于jiāo杯换盏之中。然而，大胜利的背后，有多少艰辛困苦和流血牺牲，是绝对不允许讲述的。我不明白为什么不让说出战争的真实情况。
日本的士兵也是人，也是有喜怒哀乐各种情感的人。他们也会因受苦而哭泣；也常常思念家乡，倾慕女人；偶尔还会厌恶战争；对战争带来的牺牲，既认为伟大可敬，又感恐惧不安。
我们不仅是同支那军队打仗，还要与大自然的严酷进行搏斗，不能退缩。欢乐和痛苦同时伴随着我们，然而，征途上并非只是勇往直前。
我们不怕枪林弹雨，但惧怕饥饿、淋雨、露宿、半夜抵达后还要做饭到天亮、在泥水中与敌人对峙以及最可怕的行军。即使是生病也要前进。当我们疲惫不堪可还必须行军时，就盼着有敌情，因为敌人一来，行军可以暂时停止。
忍饥挨饿，风餐露宿，战友吐血而死。这些胜利的背后的巨大痛苦、悲惨的流血牺牲、战斗的真实情况，为什么不能讲述？
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第二卷乙第115号证（20）
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我们就像马拉松赛跑一样，但又不同单纯的跑步、撞线。播音员绝不会说“很艰苦。啊，流血了，战死了，太残酷了”等等，而只会报道：“胜利了，我们胜利了，又占领了××……”
医院里那些缺胳膊断腿的伤病员痛苦地呻吟着，难道他们的呻吟只能留在医院里，而不能传到外面去吗？他们最关注的是凯旋回国，可又一次次落空。他们总是在想：这次没有我，下次准会轮到……与其说是一种期待，倒更像是被抛弃的叹息。在他们那里，令人深信不疑的凯旋喜讯大概煞有介事地传过多次。每当此时，他们就兴高采烈地唱歌、饮酒、谈论国内的事情，天真地沉浸在无与伦比的快乐之中。即便是传言中的凯旋日期已到，而实际上并未走成，他们也不气馁，总是幻想着。等这次警戒任务完成后……等这次讨伐结束后……一次又一次地延长传言中的凯旋日期，无限期地盼望着早日回国。这种锲而不舍的渴望就像牛的垂涎一样，黏黏糊糊地一直不断。他们已多次被这种谎言欺骗，但却不恼不怒，继续等待下一个传言。
攻下汉口后，心想这回真能回国了，传言也是有鼻子有眼，令人深信不疑。可等来等去，连点回国的动静都没有。后备兵们悲观起来，但仍坚持自己的判断：一月份，不，二月份肯定回国。不时传来大阪的部队来接替我们，去北满警备等消息，这些更使他们确信回国有望。
到了二月，接到的是开赴前线的消息。按说，面对现实，他们不应再相信传言，可他们仍然执迷不悟。尽管如此，他们并未忘掉战争，只要一上战场，他们就会将一切置之身外，勇敢冲杀。
出发前，大家纷纷理发。将用不着的酒壶、铁锅、脸盆、chuáng板、木柴送给支那的剃头匠充作理发钱。与一次十钱的现金相比，显然他更乐意接受这些实用的东西，我们也愿意将这些带不走的东西代替现金换点支那人的物品或支付工钱。再说这些东西原本就不是我们的，根本不心疼。
我十分敬佩杉山平助的论辩时显示出的理智、自信、博学且大胆的言辞。他说：“支那人缺少激情，不懂得感谢别人。”我对支那人了解不多。
我们在战场已经度过了一年半，但因常常在第一线作战，直接接触支那人的机会很少。即便接触过，也是在战场范围内。支那人对我们怀有恐惧感，不是以真实、自然的表情和态度对待我们，而都是为了求生的讨好和献媚。因此，要看清摸透支那人的特性并非容易。尽管如此，凭我的经历，认为杉山所言极是。支那人意气不扬，似乎没有士为知己者死的那种气概。东洋史中有无数流芳百世的人杰。一位女性的手记中写道：牺牲是崇高的，我们踏着血迹前进，只要手中有枪，就坚持到最后一个人。等等，真是慷慨激昂。也许只有受过教育的人才考虑这些，普通百姓是没有这种意识的。
年糕盒上写着这么几句话，我不懂其意：
五百年来世上人，见来皆是野狐身，
钟声不破夜半梦，兵六事知无意真。
二月十九日
昨夜的狂风招来了今晨的大雪纷飞。明天就要出发了，只有今天还能读会儿书。一开拔就没有这份时间了，也没有好书可读了。想到此，我格外珍惜眼前的一分一秒，如同考试前夕的考生一样，恨不得钻到书里去。说是书，其实是《日本评论》、《新女苑》、《妇女俱乐部》、《活》等杂志类书籍。《日本评论》，我一篇不漏地全部看完。
临近出发，有二事烦心，牙痛和痔疮。
军内俗语中有“屁股痒痒”之说，可我是屁股疼痛。
《活》中收有jú池宽的话：宗教产生的原因之一，是试图将人类从对死亡的恐惧中解放出来的努力。给父亲和姐姐的信，到底还是没能寄出。大概已有几个月没发信了。
征战以来，字写得愈来愈糟，甚至提笔忘字。我们已远离读书与文明的世界，变得愈来愈笨。
二月二十一日
昨天早晨八点出发赶到此地。一路上都是在泥泞中行走，鞋掌上挂满了泥。
这里是位于京山东北面的一个小山村。听说原定在此地休息两天后便出击，后又改为再等四五天，待重pào兵集结后一起行动。