查拉图斯特拉如是说_尼采【完结】(9)

2019-03-10  作者|标签:尼采

  当查拉斯图拉看见这些轻狂、美丽而好动的小灵魂,他便要流泪而歌唱起来。

  我只能信仰一个会跳舞的上帝。

  当我看见我的恶魔,我觉得他安详,jīng细,深沉而像煞有介事的;这是严重的jīng神:——万物都因它倒下。

  我们杀人不用愤怒,而用笑。前进,让我们杀了这严重的jīng神罢!

  我学会了走路:以后我便让自己跑起来。我学会了飞:以后我便不须先被推挽而更换位置。

  现在我轻了,我飞起来;我看见我在我自己的上面。一个上帝在我身上跳舞。

  查拉斯图拉如是说。

  山上的树

  查拉斯图拉发现一个少年总是回避他。某晚,他往彩牛城边的高山上去散步,吓,他看见这少年靠着树坐着,疲乏的目光望着深谷。查拉斯图拉抱着这少年倚坐的那棵树说:

  “如果我想用手去摇撼这棵树,我不能够。

  但是,我们不能看见的风,却随意地摇撼它弯屈它。同样地,我们也被不能看见的手所弯屈所摇撼。”

  这少年突然地立起,他说:“我听到查拉斯图拉说话了,我正想着他!”查拉斯图拉答:

  “你为什么惊怕呢?——人与树是一样的。

  他越想向光明的高处生长,他的根便越深深地伸入土里,黑暗的深处去,——伸入恶里去。”

  “是的,伸入恶里去!”少年喊叫起来。“你如何能够发现我的灵魂呢?”

  查拉斯图拉微笑地说:“许多灵魂,除非先被制造了,是永不会被发现的。”

  “是的,伸入恶里去!”这少年又喊叫起来。

  “你说的全是真理,查拉斯图拉。自从我想升往高处去,我对自己便无信心,也无人信任我;——这是何故呢?轻蔑那想升高的人。他到底想在高处做什么呢?

  我如何地自惭于我的升高与我的碰跌呵!我如何地讥讪我的急喘呵!我如何地恨那飞着的呵!当我在高处我是如何地疲倦呵!”

  于是少年沉默下来。查拉斯图拉看着他俩旁边那棵树如是说:

  “这树独自在山上高大起来;它在人与shòu之上成长着。

  如果它想说话,任何人不能了解它,它长得太高了。

  于是它等候着,等候着——等候什么呢?它住得太靠近云座了:它或许等候雷火第一击罢?”

  查拉斯图拉说完以后,这少年作激烈的手势叫道:“是的,查拉斯图拉,你说的全是真理。我之想达到高处,只是渴求我自己的没落,而你便是我等候的雷火之一击!你看我罢,自从你来到这里以后,我成了什么?这是对于你的妒忌杀了我!”——少年如是说,而痛哭起来。查拉斯图拉用臂挽住他的腰,把他牵走。

  他俩并肩地走了几分钟,查拉斯图拉又如是说:

  “我心痛极了。你的目光诉说着你所冒的危险比你的语言还清楚些。

  你还是不自由的;你仍找寻着自由。你的找寻使你如梦游者似地清醒。

  你想往自由的高处去,你的灵魂渴求着星球。但是你的恶劣的本能也热望着自由。

  你的野犬也想解放自己;当你的jīng神尝试开狱门时,它们在地窖里欢叫着。

  在我看来,你还是一个幻想着自由的囚犯:唉!这种囚犯之灵魂,变成机智的,同时变成狡狯的恶劣的。

  jīng神自由了的人,还得净化自己。在他心里还有许多禁锢和泥垢;你的眼睛也得变成纯洁的。

  是的,我知道你的危险。但是凭着我的爱与希望,我请求你:莫抛弃你的爱与你的希望罢!

  你还觉得你自己高贵,便是恨你,用恶意的目光看你的人,也认为你高贵。你得知道:

  无论何人总把一个高贵的人当成一个阻碍物。

  高贵的人也是善良者之阻碍物:虽然善良者也称他善良,那只是把他丢放在旁边。

  高贵的人想创造新事物与新道德。善良的人们却需要旧事物,保存旧事物。

  高贵的人之危险,不是他会变成善良者,而是他会变成无耻者,讥讪者,破坏者。

  唉!我曾知道许多高贵的人,失去了他们最高的希望。于是他们毁谤一切高贵的希望。

  于是他们无耻地生活于短促的快乐上,他们没有隔夜的计划。

  ‘jīng神也是一种yín乐。’——他们如是说。于是他们的jīng神自折断了翼:他们现在爬着,弄脏一切他们咬吃之物。

  从前他们想成英雄;现在他们仅是享乐者。英雄这观念使他们痛苦惧怕。

  但是凭着我的爱与希望,我请求你:莫抛弃你灵魂里的英雄罢!神圣化你最高的希望罢!”

  查拉斯图拉如是说。

  死亡的说教者

  有些人是死亡的说教者,同时世界上充满着那些应当被劝告抛弃生命的人。

  世间充满着多余的人;生命已被过剩的人所损害。让人们用“永生”的饵,引着他们离去这个生命罢!

  huáng袍者或黑袍者:人们这样称呼这些死亡的说教者。但是我将使你们看到他们的别种颜色。

  他们中间之最可怕的,包藏着shòu心。除开肉欲或自残外,别无所择。便是他们的肉欲还是自残。

  这些可怕的生物,还不会变成人类:让他们作厌恶生命之说教罢!让他们离去罢!

  他们是灵魂的痨病者:刚才呱呱堕地,便已开始死亡,他们希求的是厌倦与放弃的学说。

  他们愿意死亡,我们正应当赞成他们的主张!我们切不要复活死者,或损坏了这些活着的棺材。

  如果他们遇见一个病者,或一个老人,甚至于一个尸体,他们立刻说:“生命是被推翻了!”

  但是被推翻的是他们自己,和他们的仅看见生存之一方面的眼睛。

  他们生活在浓厚的忧郁中,贪着致命的小冒险:他们咬紧牙齿这样等候着。

  或者,他们向糖果伸手,却笑自己的孩子气:他们把生命悬在一片草上,但他们却笑自己还悬在那上面。

  他们的智慧说:“还活着的人是疯狂者;然而我们正是那种疯狂者!这是生命中最大的疯狂!”

  “生命只是痛苦!”——别的人如是说,而这并不是诳语:那么,你们设法停止生活罢!你们停止只是痛苦的生活罢!

  而这是你们的道德的教训:“你应当自杀!你应当把你自己偷去——”

  “yín乐便是罪恶。”——第一批死亡的说教者说。——“让我们回避罢,不要生育孩子罢!”

  “生育是劳苦的。”——第二批说。——“为什么还生育呢?人们只生育一些不幸者!”这一批人也是死亡的说教者。

  “怜悯是必要的,”——第三批说。“取去我的所有物罢!

  取去我的本身罢?我与生命的联系将愈少些。”

  如果他们彻底地是怜悯者,他们会使邻人也厌恶生命。为恶——那将是他们的真善。


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