我说参同契_南怀瑾【完结】(90)

2019-03-10  作者|标签:南怀瑾

  颠倒颠的运用

  “此处指北方正子为水”,本章是用《河洛理数》、天文yīn阳五行道理,“南方正午为火,以本体而言,后面,指离中流珠为水,坎中金jīng为火,又以颠倒互用而言矣”。南方北方,水火颠倒互用,道家所讲的方法,经常用颠倒。道家有一句话,金丹大道的方法,本身就有,你不要去找神仙,你懂了自己都会,把你现有的生命,“自在中间颠倒颠”,把它倒转来用。我们现在眼睛看外面,耳朵听外面,一切都用在外面,把他倒转来用用看,不向外面用,回到自己本来那个太虚清净地方,这是第一颠倒。空虚、清净到了极点之后,第二颠倒又来了,这是佛家的话,真空里头就生出妙有来。太虚里头是灵光一点,丹头一到,点铁成金;有是妙有,有当中有空,空当中又有有。颠倒颠的道理,是说何时出现的境象应该要把握住,何时出现的境象不要把握,这是火候中间颠倒颠。这章的解释大概如此,我的话不一定对的,是贡献你们做个研究。

  现在接着讲《参同契》的本文,“huáng土金之父,流珠水之子”。神仙祖师把修炼的方法,借文字留给后世人,希望后代的人读懂他的书,每个都成神仙。这是汉代的文字,可是这种文字,比我们早一百年的人已经搞不通了,现在我们更难弄通。什么huáng土也是huáng金的爸爸,流珠又是什么水的儿子,这些是讲的什么啊?现在青年来读,真是麻烦透了。可是你注意,这就是中国文化,如果这个你不懂,那你谈什么中国文化?如果说这些是迷信,你连影子都不懂,怎么有资格说是迷信?老祖宗留下来的是有内涵的,这个文化的基础包括非常多,自己一口否定了,那是不肖的子孙。

  huáng金 流珠 朱雀

  “huáng土金之父”,这是yīn阳五行的道理,中央戊己土代表中土,这个地球是泥土做成的。我们上次提到过,人类的文化离不开土地,植物、动物、矿物都一样,如果脱离土地到太空上去,已不是地球上的事了,那是另外一个太空文化。中央戊己土是天gān的代号,戊土代表土的元素,没有形成为土,己土代表有形的土。换句话说,戊土代表土的物理作用,物理的能量;己土代表物质的形成,变成了一个物质。所以泥巴也是土,石头也是土,坚固的一切都是土。在五行的道理,土生金,金生水,水生木,木生火,火又生土,就是一个连串的前后因果不断,也在颠倒变化,都是五行的变化。“huáng土金之父”,因为土生金之故。

  流珠是什么?流珠就是我们身上流动的荷尔蒙乃至jīng液、血液,都是水变的,所以是水之子。天一生水,金生水,这个中间重重的变化,有相生相克的作用。“水以土为鬼”,你们很多人学过算命就知道,五行生克,克我者为鬼,土克水,所以土为水之鬼。有时我要你们学算命,学会之后,不是去替别人算命,是要你把这个上古的法则发展到人文科学、物理科学上去。这本来也是一个科学,因为魏晋的时候,政府禁止科学的发展,所以这套科学只好跑到江湖里去,这个文化是这样保存下来的。

  中国人的思想为什么禁止科学的发展呢?其中有他哲学上的理由。因为我们老祖宗认为科学发展是走向所谓“奇技yín巧”——奇怪的技术,过分巧用脑子的东西,不是天然造出来的。远在晋武帝司马炎的时候,已经有人发明木制的鸟在空中飞,晋武帝下令禁止了。讲到航空史的话这个才算早呢!为什么禁止?理由是人类物质文明愈发展,人的欲望愈提高,对物的欲望就没有止境了,因此政府不准发展科技。我们现在物质文明发展到这个程度,已经感觉到脱离天然愈来愈远了,很痛苦。

  为什么提到这个“水以土为鬼”?我们讲到算命,算命有几个代号很有趣的,“妻才同宫而异位”,同一个gān支,功效代表不同,这是算命术语。发财也用这个“才”字代表,学问很好也是这个“才”,老婆也是这个“才”,三样都是一个字代表。有同学说,老师啊,某某人算命不准,他算我今年发财结果没发财。我说你算命不懂算命哲学,就是迷信,这个是对比的啊!你本来是个穷小子,爸爸只给你一千块一个月读书,你已经计算好一天用二十块钱,可是今天去打工,一天赚了五百块就是发财了,是相对的。你上个月打工赚来两千块,认识一个女朋友,去了几趟电影院,几趟咖啡馆,钱当然光了。你有那么漂亮一个女朋友,这个“才”来了,那个“财”就要散掉了,都给你占完了,别人占什么呢?

  所以“官鬼同宫异位”,官鬼都是克我,与我yīn阳相同为鬼,不同为官,你见了官就见了鬼了。你做了官忙死了,是运气好,运气好就是忙,倒霉就是清闲,看你要清闲还是要忙。你给警察叫去问案子,天天跑一趟烦死了,所以官鬼都是管你的。过去算八字,女的八字里官怎么样,印怎么样,有正官正印,嫁一个好丈夫,当然这个丈夫就管住他,女的也见到鬼了。所以中国算命的哲学,只要趣味地一研究,已经告诉你人生了。懂了算命,学会了而不算,用不着算了嘛!都清楚了。所以卜卦算命,卜个什么呢?为什么卜卦?想知道出门好不好,这一念,卦已经卜完了,不是好,就是不好,你已经答复了,还要算什么呢?

  “水以土为鬼,土镇水不起”,水在流动,土是克制水的。譬如我们身上气血流动,拿思想来讲,我们这个杂念思想流动,做不到宁静,也是水在流。“水以土为鬼”,鬼就是官,管住了他。土是真意,到了一念清静,这时六处不动,真意制伏了妄念,所以土为鬼,土镇水就不起妄念了。

  “朱雀为火jīng”,表示火的jīng神所在,天文有几个代号,坐北向南,以子午线为标准,左青龙就是东方,右白虎是西方,前朱雀就是南方,后玄武是北方。朱雀代表南方,南方有一个星座,把这个星座的线一连起来,刚好像一只鸟。因为南方属火,火的颜色发红,所以给他加上一个朱色就是朱雀。

  “朱雀为火jīng”所代表的南方火,是光明气象。虽然无念,并没有昏迷;虽然清醒,并没有杂念妄想。所以“执平调胜负”,把身心两方面保持正平。“水盛火消灭,俱死归厚土”,你们大家学静坐,为什么心定不下来?心里头太清楚了,就是火太盛,所以定不下来。火代表妄想,要水来冲,火才灭掉。这个时候水盛就靠气血jīng气的充盈,妄想的心火才安定下去。“俱死归厚土”,最后水火相济归到中央戊己土。禅宗有一个隐山和尚有首诗,写的就是这个修行境界:

  三间茅屋从来住 一道神光万境闲

  莫把是非来辨我 浮生穿凿不相gān

  这是讲他用功的境界,就是“俱死归厚土”的意思。“三性即合会,本性共宗祖”,三性水火既济,中间用土就是真意,然后所谓性命的境界就会到了,就是“共宗祖”。我们曾经发给诸位吕纯阳祖师的《百字铭》,也是这一段做工夫实际的境界。


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