文学里还从没有过这样的作品!马丁在终于能说话时说道，惊人之作!--惊人!它钻进了我的脑袋，叫我沉醉。那伟大的浩瀚无涯的问题我是无法赶出脑袋了。人类那永远反复的追求的细弱的呐喊还在我的耳用震响，有如狮吼象吗之间的纹钢的丧葬进行曲。它怀着千百倍夸大的欲望，无从满足，我知道我是在把自己变成个傻瓜。但这个问题却叫我神魂颠四。你，你--我不知道怎么说你才好，可是你真了不起。可你是怎么写出来的?怎么写的?
马丁暂停了他的狂欢颂，只是为了重新说下去。
我再也不写东西了。我是个在泥涂里乱画的家伙。你已经让我看见了真正的艺术大师的作品。天才!比天才还高越，超过了天才。是疯魔的真理。是的，老兄，每一行都是的。我不知道你是否意识到这一点，你这个教条主义者。科学是不会骗人的。这是冷言冷语叙述的真理，是用宇宙的黑色铁玺印就的，是把声音的qiáng大节奏织人光辉和美的织品里造成的。现在我再也没有话说了。我被征服了，粉碎了。不，我还有话说!让我给你找销路吧。
布里森登满面笑容：基督教世界纪还没有一份杂志敢于发表这诗呢--这你是知道的。
‘哪类的事我不懂，但我知道基督教世界还没有一份杂志不会抢着要它。他们并不是每天都能得到这样的东西的。这不是这一年之冠，而是本世纪之冠。
我愿意拿你这说法和你打赌。
好了，可别那么愤世嫉俗，马丁提出要求，杂志编辑并非都那么昏庸，这我是知道的。我可以跟你用你想要的任何东西打赌，《蜉蝣》头一次或第二次投出去就会被采用的。
只有一个东西不让我跟你打赌，布里森登想了一会儿，说：我这诗很有分量--是我的作品里最有分量的，这我知道。它是我的天鹅之歌，我为它骄傲。我崇拜它甚于威士忌，它是我少年时梦寐以求的东西--完美元缺的伟大作品。那时我怀着甜蜜的幻想和纯洁的理想。现在我用我这最后的一把力气抓住了它。我可不愿意把它送出去让那些猪移胡乱蹂躏和玷污。不，我不打赌。它是我的。我创作了它，而且已经跟你分享了。
可你得想想世界上其他的人，马丁抗议道，美的功能原本就是给人享受。
可那美属于我。
别自私。
我并不自私，布里森登冷静地笑了。他那薄薄的嘴唇有好笑的事想说就那么笑。我可是跟一头俄急了的野猪一样大公无私呢。
马丁想动摇他的决心，却没有如愿。马丁告诉他地对编辑们的仇恨太过激，太狂热，他的行为比烧掉了以弗所的狄安娜神庙的那个青年①还要讨厌一千倍。布里森登心满意足地啜着他的柠檬威十忌甜酒，面对着谴责的风bào。他承认对方的活每一句都对，只是关于杂志编辑的活不对。他对他们怀着无穷的仇恨。一提起他们他的谴责的风bào便超过了马丁。
①这位青年名叫西罗思垂塔斯，他为了让自己扬名后世烧掉了狄安娜神庙。以弗斯人定下法律，不许任何人提起他的名字，但这名字却因为这条法律规定而流传下来。
我希望你为我把它打出来，他说，你打得比任何速记员都好一千倍。现在我要给你一个忠告。他从外衣口袋掏出了一大摞稿子。这是你的《太阳的耻rǔ》，我读过不是一次，而是两次三次--这可是我对你的最高赞美。在你说了关于蜉蝣的那些话之后我只好闭嘴了。可我还要说一句：《太阳的耻rǔ》发表之后一定会引起轰动。它一定会引起争论，光在宣传上那对你也要值千千万呢。
马丁哈哈大笑：我估计你下面就会要我把它寄给杂志了。
绝对不可以--就是说如果你想见它发表的话。把它寄给第一流的出版社。某个审稿人可能为它颠倒或是沉醉，做出有利的审稿报告。你读过了该读的书。那些书的jīng华已经被马丁·伊甸提炼吸收，注入了《太阳的耻rǔ》。有一天马丁·伊甸会成名，而那部著作对他的名气的作用决不会小。因此你得为它找一个出版家--越早越好。
那天晚上布望森登很晚才回家，他刚踏上车便转过身来塞在马丁手里一个捏得很紧的小纸团。
喏，拿着，他说，我今天去赛了马，我有关于马的可靠内部情报。
马车叮叮当当走掉了，让马丁留在那里猜想着他手里摸着的这个皱巴巴的纸团是什么意思。他回到屋里打开一看，原来是一张一百元的钞票。
他满不在乎地打算用这笔钱。他知道他的朋友一向有许多钱，也深信自己的成功能让他偿还这笔债。早上他还清了一切欠债;预付给了玛利亚三个月房租地赎回了当铺里的一切。然后他为茉莉安买了结婚礼物，为露丝和格特霞也买了适合圣诞节的较简单的礼物。最后他用剩下的钱把西尔伐一家请到奥克夫兰去，从西尔伐家最小的孩子到玛利亚各自都得到了一双鞋。他随行诺言晚了一冬，但他毕竟履行了。此外还买了喇叭、布娃娃、各种各样的玩具。还有大包小包的糖果，叫西尔伐全家的手臂几乎抱不住。
这一支与众不同的队伍跟在他和玛利亚身后浩浩dàngdàng地进了一家糖果店，要想寻找最大的手杖糖。正在此时他却碰见了露丝和她的妈妈。莫尔斯太太非常愤慨。就连露丝也受到了伤害，因为她有些顾脸面，而她的爱人却跟玛利亚那么亲亲热热，带了那么一帮衣衫褴褛的葡萄牙小叫花子，那样子真不体面，而最叫她难受的却是他在她眼里那种没有自尊和自爱的样子。还有，最叫她伤己的是她从这件事看到了他那工
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马丁对旧金山不熟，对市场街以南更是一无所知。因此他不知道自己已被领到了什么地方。
讲吧，他说，先给我介绍介绍。他们靠什么过日子?怎么会到这儿来的?
但愿汉密尔顿也在这几，市里森登站了一会儿，歇了歇手。他的姓是斯特罗恩一汉密尔顿(中间是个连字符)，出身南方世家。一个流làng汉--我所见过的最懒的人，虽然他在一家社会主义的合作社里做职员(或者说勉qiáng凑合作着做)，每周六块钱，可他是个积习难改的占普赛人，是流làng到这儿来的。我曾见他在一张长凳上坐过一整天，一点东西都没进嘴，到了晚上我请他吃饭--只须走两段街就到了馆子，他却回答说：‘太麻烦，老兄，给我买盒烟就行了!'他原来跟你一样，是斯宾塞主义者，后来被克瑞斯转变成了个唯物主义的一元论者。我如果能够，倒想跟他谈谈一元论;诺尔屯也是个一元论者--不过他只肯定jīng神，对其他的一切都怀疑。而他却可以提供克瑞斯和汉密尔顿所缺少的一切。