"不对。女人用肉体思考。"
"那么男人呢?"
"男人用女人的肉体思考。"
两性之间，只隔着一张纸。这张纸是不透明的，在纸的两边，彼此高深莫测。但是，这张纸 又是一捅就破的，一旦捅破，彼此之间就再也没有秘密了。
我的一位朋友说："不对，男人和女人是两种完全不同的动物，永远不可能彼此理解。"
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女人和男人(2)
周国平
邂逅的魅力在于它的偶然性和一次性，完全出乎意料，毫无jīng神准备，两个陌生的躯体突然 互相呼唤，两颗陌生的灵魂突然彼此共鸣。但是，倘若这种突发的亲昵长久延续下去，绝大 部分邂逅都会变得索然无味了。
你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是 侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。
肉体是一种使女人既感到自卑、又感到骄傲的东西。
男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
男人凭理智思考，凭感情行动。女人凭感情思考，凭理智行动。所以，在思考时，男人指导 女人，在行动时，女人支配男人。
男人总是看透了集合的女人，又不断受个别的女人魅惑。
女人作为整体是浑厚的，所以诗人把她们喻为土地。但个别的女人未必浑厚。
男人是突然老的，女人是逐渐老的。
调情需要旁人凑兴。两人单独相处，容易严肃，难调起情来。一旦调上，又容易半真半假， 弄假成真，动起真情。
当众调情是斗智，是演剧，是玩笑。
单独调情是诱惑，是试探，是意yín。
男人和女人的结合，两个稳定得稳定，一个易变、一个稳定得易变，两个易变可得稳定，可 得易变。
我最厌恶的缺点，在男人身上是懦弱和吝啬，在女人身上是粗鲁和庸俗。
两个漂亮的姑娘争吵了起来，彼此用恶言中伤。我望着她们那轮廓纤秀的嘴唇，不禁惶惑了 ：如此美丽的嘴唇，使男人忍不住想去吻它们，有时竟是这么恶毒的东西么?
普天下男人聚集在一起，也不能给女人下一个完整的定义。反之也一样。
男女关系是一个永无止境的试验。
对于异性的评价，在接触之前，最易受幻想的支配，在接触之后，最易受遭遇的支配。
其实，并没有男人和女人，只有这一个男人或这一个女人。
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婚姻
周国平
如果认为单凭激情就能对付年复一年充满琐碎内容的日常共同生活，未免太天真了。爱 情仅是感情的事，婚姻却是感情、理智、意志三方面通力合作的结果。因此，幸福的婚姻必 定比幸福的爱情稀少得多。理想的夫妇关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系，兼有情人 的热烈、朋友的宽容和伴侣的体贴。三者缺一，便有点美中不足。然而，既然世上许多婚姻 竟是三者全无，你若能拥有三者之一也就应当知足了。
好的婚姻是人间，坏的婚姻是地狱。别想到婚姻中寻找天堂。
人终究是要生活在人间的，而人间也自有人间的乐趣，为天堂所不具有。
爱情似花朵，结婚便是它的果实。植物界的法则是，果实与花朵不能两全，一旦结果，花朵 就消失了。由此的类比是，一旦结婚，爱情就消失了。
有没有两全之策呢?
有的，简单极了，只须改变一下比喻的句法：未结婚的爱情如同未结果的花朵的美，而结了 婚的爱情则如同花已谢的果实的美。是的，果实与花朵不能两全，果实不具有花朵那种绚烂 的美，但果实有果实的美，只要它是一颗饱满的果实，只要你善于欣赏它。
植物不会为花落伤心。人是太复杂了，他在结果以后仍然缅怀花朵，并且用花朵的审美标准 批判果实，终于使果实患病而失去了属于它的那一种美。
无论如何，你对一个女人的爱倘若不是半途而废，就不能停留在仅仅让她做情人，还应该让 她做妻子和母亲。只有这样，你才亲手把她变成了一个完整的女人，从而完整地得到了她， 你们的爱情也才有了一个完整的过程。至于这个过程是否叫作婚姻，倒是一件次要的事情。
婚姻的稳固与其说取决于爱情，不如说取决于日常生活小事的和谐。具有艺术气质的人在后 一方面往往笨拙得可笑，所以，两个艺术家的结合多半是脆弱的。
对艺术家的一个忠告：慎勿与同行结婚。
进一步的忠告：慎勿结婚。
有三种婚姻：一、以幻想和激情为基础的艺术型婚姻;二、以欺骗和容忍为基础的魔术型婚 姻;三、以经验和方法为基础的技术型婚姻。
就稳固程度而论，技术型最上，魔术型居中，艺术型最下。
人真是什么都能习惯，甚至能习惯和一个与自己完全不同的人生活一辈子。
习惯真是有一种不可思议的力量，甚至能使夫妇两人的面容也渐渐变得相似。
恋爱时闭着的眼睛，结婚使它睁开了。恋爱时披着的服饰，结婚把它脱掉了。她和他惊讶了 ："原来你是这样的?"接着气愤了："原来你是这样的!"而事实上的他和她，诚然比从前 想像的差些，却要比现在发现的好些。
如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有 利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行 了。
在别的情形下，仇人可以互相躲开，或者可以决一死战，在婚姻中都不能。明明是冤家，偏 偏躲不开，也打不败，非朝夕相处不可。不幸的婚姻之所以可怕，就在于此。这种折磨足以 摧垮最坚qiáng的神经。
其实，他们本来是可以不做仇人的，做不了朋友，也可以做路人。冤家路窄，正因为路窄才 成冤家。
想开点，路何尝窄?
在夫妻吵架中没有胜利者，结局不是握手言和，就是两败俱伤。
把自己当作人质，通过折磨自己使对方屈服，是夫妇之间争吵经常使用的喜剧性手段。一旦 这手段失灵，悲剧就要拉开帷幕了。
美是无法占有的，一个雄辩的证据便是那种娶了一个不爱他的漂亮女人的丈夫，他会深切感 到，这朝夕在眼前晃动的美乃是一种异在之物，绝对不属于他，对他毫无意义。这个例子也 说明了仅仅根据外貌选择配偶是多么愚蠢。
离婚毕竟是一种撕裂，不能不感到疼痛。当事人愈冷静，疼痛感愈清晰。尤其是忍痛割爱的 一方，在她(他)的冷静中自有一种神圣的尊严，差不多可以和从容赴死的尊严媲美。她(他) 以这种方式最大限度地抢救了垂危婚姻中一切有价值的东西，将它们保存在双方的记忆中了 。相反，战火纷飞，血肉模糊，疼痛感会麻痹，而一切曾经有过的美好的东西连同对它们的 记忆也就真正毁灭了。
一个已婚男子为自己订立的两点守则：一、不为了与任何女子有暧昧关系而装出一副婚姻受 害者的苦相;二、不因为婚姻的满意而放弃欣赏和结jiāo其他可爱的女性。