二十六个英文字母单看都会念，变成单词也就认识LOVE、FUCK、CHANEL。现在居然也能读少儿英文原版书了。音乐上的造诣也不浅，原来喜欢听蔡依林胡夏许嵩LADY嘎嘎，怀孕以后也开始听莫扎特肖邦贝多芬巴赫了，听起来还不犯困。
原来一个不学无术的大姑娘，居然就这么变成一个手不释卷的学究，而且记忆力相当之深，有点《she雕英雄传》里怀着孕的huáng蓉她妈那架势，背诵一万多字的九yīn真经只用半天，一字不漏。现在的学生还得喝六个核桃补脑呢，我姐不用，脑容量跟iCloud似的。
不知道将来高中生家长向专家咨询，自己闺女看不进去书怎么办的时候，专家会不会喝口浓茶嗽嗽嗓子说——嗨，简单，让丫怀孕。
生了孩子之后更是变本加厉，中外童话自不用说，成功励志学、伟人自传、哲学、医学知识、营养学知识，面面俱到。硬件上也拿得出手啊，为了孩子有个好胃口，原来就会煮个方便面，现在八大菜系也能弄几样了。原来看见婆婆就躲，现在也整天缠着学做饭，《顶级厨师》算个屁啊，我姐就是舌尖上的刘谦——想吃什么给你变什么。
自从我姐变成“国学大师”后，我姐夫就惨了，挣点工资全买书了，而且家务也归他一人了。
前两天就“我姐正在苦读历史”这件事上还特意给我打了个电话吐苦水。
说是有天晚上我姐夫想跟我姐“那个”一下，我姐捧着书说等我看完这点的。
我姐夫：你看什么呢？
我姐：《中国通史》。
然后指着目录说：刚看到东周列国，等金太祖攻破辽朝的时候咱俩再“那个”庆祝一下。
24、永不冷场的人生/绿妖
过年回家发现，电视机是无话可说的人们之间的润滑剂，许多亲人间原来是没有多少话可说的，必须靠电视机里的人们出面化解尴尬。
长期吃素后，味蕾变得敏感，菜里有味jīng，立刻就能察觉；我自己住，不看电视，对声音敏感，回老家，听觉像受惊的兔子，东窜西奔无处落脚。
个人感觉，经济越落后之地，声音污染越重。我家在县城，商业街上，每个小店门口的音箱里都大声播放音乐（且必须失真），人们对此熟视无睹。而我从中走过，焦虑指数直线上升。逗留得久，会心情bào躁，想立刻躺下，如被念紧箍咒的孙悟空一样抱头打滚。县城再往下，小镇，在高音喇叭之外，还多增一种声音污染的终极武器：拖拉机！什么去掉消yhg音yt6器的哈雷摩托车，跟拖拉机一比都弱爆了。
在家中，人们习惯开着电视。开着，谁也不看都行。但一旦关掉电视，仿佛无法承担骤然出现的寂静后果。电视机，是无话可说的人们之间的润滑剂，是把人们注意力从自身引向外在世界的小红旗导游。它让我们发现，许多亲人间原来是没有多少话可说的，必须靠电视机里的人们出面化解尴尬。
当人们对电视机的声音变得麻木后，它成为必不可少的一个背景声。小孩做作业时，很少有家庭会专门关掉电视机——他们没有意识到，应该这样做。
许多大人习惯在小孩写作业中途跟他聊天，问东问西。他们也没有意识到，这样会伤害小孩的专注力。当他专注在一件事上时，不要随便打断他的注意力，不要拿闲扯去gān扰他。许多大人没有这样的意识。他们习惯了不停歇地制造声音。人们的说话声，是电视机之外的双重保障，保证你的人生不会面对寂静。
大多数人是害怕寂静的。在chūn节聚会中，寂静等于冷场。幸运的是永远不会冷场，永远有成长中的孩子成为安全的话题：多大了？多重？他比他大多少？上几年级了？考试考第几？年级名次多少？还有几年高中毕业？找工作了没有？有女朋友了吗？什么时候结婚？打算啥时候要小孩呢？小孩多大了？多重……在一个大家族里，总有各个年龄段的孩子成为话题中心。有时候，我感觉人们要小孩，就为了让自己有事可做，有话可说。没有那些源源不断的套话，谈什么呢？谈自己？成年人的聚会，是不谈自己的。尤其老年人，在人生中早已取得豁免权，除非是身体堪虞，才会成为问候中心。已婚已育也有豁免权——他们贡献自己的孩子作为话题。单身者是谈话的中心。但是，人们毕竟要有话题可聊啊，谁叫单身者没有孩子可贡献呢，那就贡献自己的私生活、感情状况、收入情况以供解颐吧。
永不冷场的人生。这就是人们追求的。谁家的孩子越多，人丁越旺，越幸福。这种幸福是“热热乎乎的幸福”。如果谁家过chūn节，冷冷清清，无疑令人怜悯。所以，一个县城的边界比一个国家的国界还难以跨越。人们不愿儿女离开，到外地谋生。农村的孩子，书读得好的，早就知道自己要离开的。大一点的城市，人们对于人口流动也习以为常。在各种形态的城市中，县城最为保守，在那里，儿女离开原生家庭到外地发展，会被视为不孝（想一想，家中老人的冷清！）。一个县城人，其幸福感却可能居各种形态的城市居民的首位。所以，丁克族是可疑的——你们想gān啥？你们晚年怎么办？人们养孩子的思维，还只能到“养儿防老”，再往前一步，也无法了。哪怕现实中养儿已经不能防老了，还要啃老，也还是停在这里。因为这是人生的全部希望。
人们没有说出口的是，孩子是用来克服死亡。死去，什么也没留下，即使留下，房子，钱，统统也与你无关，光这样一想，就令人难受。但你的孩子，他血液里流着你的血，他长得像你。你活在他的记忆里。这样一来，你将不会被死亡彻底剥光、掠夺。在这一点上，孩子和艺术的作用相似。尼采说，“思想家以及艺术家，其较好的自我逃入了作品中，当他看到他的肉体和jīng神渐渐被时间磨损毁坏时，便感觉到一种近乎恶意的快乐，犹如他躲在角落里看一个贼撬他的钱柜，而他知道钱柜是空的，所有的财宝已经安全转移”。
不同的是，克服死亡的过程不同。追求永不冷场的人们，是用孩子，用热热乎乎，用周围都是人（想想所有的娱乐方式：打麻将、看电视、唱卡拉OK、亲戚饭局……）、都是声音。这样的人当其死亡时，必然渴望周围被人和声音包围；靠艺术克服死亡者，思想、阅读、写作……都是寂静的，都要长期一人，独对斗室，岑寂一如修行。这样的人，当其死亡时，必然也渴望安静，三两亲人也可，独自一人也行。一如独在斗室去世的张爱玲。许多人怜悯她，去世许久才被发现，殊不知，她选择了自己的死亡方式，预知死亡时机，并为此做好准备（换好衣服，chuáng上躺好）。这份坦然从容已迹近大修为者。
但是，无论过哪种人生，街上的高音喇叭都应该关掉。印象深刻的是在德国或法国时，街上安静到连汽车喇叭都是罕物，更别提高音喇叭。走在寂静中，说话不必靠喊，你可以轻轻哼歌，听到风chuī过草尖，空中鸟儿拍打翅膀，只有在此时，散步才成为享受。这是人生存的基本环境，就像菜里不能多放味jīng、食物里不能滥用添加剂。说到底，环境安静，人才能思考，或者说，思考些安静的问题。轰炸性播凤凰传奇，只能轰炸出炸jī般的大脑，里头除了热闹，别无所有。