努尔哈赤评传_滕绍箴【完结】(22)

2019-03-10  作者|标签:滕绍箴

  初八日,努尔哈赤与朝廷使臣余相公坐在楼上,他对天发誓说:我管事十三年了,只有恭顺地对待朝廷,从来没有二心,并向朝廷官员行礼,接受赏赐。努尔哈赤大宴余希元。初九日,舒尔哈齐恭请余希元到家里赴宴。

  余希元传旨,调解建州与朝鲜王国的关系后,努尔哈赤赠送给朝廷使臣大马一匹,率领诸将四、五十人在城外二、三里处设帐幕,举行饯宴。款待十分丰厚[62],以表示努尔哈赤对朝廷的恭顺和至诚。

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  [1]茅瑞征:《东夷考略·海西篇》页5。

  [2]彭孙贻:《山中闻见录》卷1。

  [3]茅瑞征:《东夷考略·海西篇》页16《明神宗实录》卷215。

  [4]《万历武功录》卷11。

  [5][6]《武录》卷1。

  [7]薛三才:《黠奴计陷孤城疏》参见《筹辽硕画》卷3。

  [8]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷189载:那林孛罗、布占泰与努尔哈赤“三酋虽有鼎立之势,而其中老酋似为孤危!”

  [9]《武录》卷1。[10]此时,那林孛罗尚未复袭父职,不是都督。两年以后,明廷才复其都督之职。

  [11]扈伦,又称忽温.忽拉温,即指乌拉、叶赫、哈达,辉发四部。

  [12]嘎拉哈是猪、羊小腿关节上的一块骨头,满族儿童将其涂色为游戏的工具。嘎拉哈又称疙答哈皆是年久受汉语影响,形成的俗称。满语为gacuha,应译为嘎出哈。参见《满和辞典》页152。

  [13]《武录》卷1。

  [14]曹廷杰《舆地图说》与李廷玉《长白山江岗志略》载:珠舍哩即松花江上源额赫额因、三音额音地方的乌苏城,即今伊通县城。讷殷与珠舍哩近,俗名为老兰阜,在三道白河右岸东南,距huáng花松甸子四十里。

  [15]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷189。所渭“四寸兄弟”是朝鲜人的亲伦称呼。凡是同祖父所生的叔伯兄弟的关系,皆称为四寸兄弟。

  [16]参见谢国桢:《海滨野史初辑》页3下。

  [17]明代晚期,朝鲜人仍然沿用汉族人的称谓,把东北地区少数民族称为胡人。所谓常胡,系指平常的女真人。

  [18]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷189载:“大概前日所闻,如许汝罗里(那林孛罗),忽温酋卓古(布占泰)等往在癸巳年间相与谋曰:老可赤(努尔哈赤)本以无名常胡之子崛起为酋长,合并诸部,其势渐至qiáng大,我辈世积威名,羞与为伍。”

  [19]严从简:《殊域周咨录》卷24。[20]郑晓:《皇明四夷考》第617《吾学篇》。

  [21]《万历武功录》卷11。[22]彭孙贻:《东人志·海西》页6下载:“……且进卜寨、那林孛罗使者谕曰:“往若效顺开原,朝廷并有赏,江上远夷以貂,参之属至,必籍尔通,若布、帛、米、盐、农器仰给汉,耕田、围猎坐收木耳、松子、山泽之息为利大矣。”

  [23]彭孙贻:《山中闻见录》卷2载:努尔哈赤“贿边吏,改北关,从间道,开原路梗,尽入清河,北关生计贫落。”

  [24]程令铭:《筹辽硕画》卷2载:“……奴酋贪甚,得了江夷貂、珠不与全价,奴酋却到抚顺关上货卖,又得了厚价。……开原之人说:北关有江夷货来,我开原人才得厚利,今如何把去奴酋夺了,只到辽阳关上卖,所以,商同北关一心同口谤奴。”

  [25]《武录》卷1。

  [26]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷189载:九部“合兵来攻老酋,期于dàng灭之际,老酋得谋大惊,先使jīng兵埋伏道旁,又于岭崖乡设机械以待。”

  [27]《武录》卷1。《朝鲜李朝实录·宣祖》卷189载:“……而沿江峡路阻隘,故敌兵不得成列,首尾如长蛇:而至老酋之兵所在放石,兵马填江而死者不知其数,后军惊溃,先锋悉为老酋所获,于是罗里兄弟二者战死。……”

  永录《正白旗满洲叶赫纳喇氏宗谱》载:“初叶赫攻黑济格城未下,是日又攻,正直危急,适上至登古勒山,对黑济格城据险结阵,合各旗贝勒,大臣整兵以待,遣厄抑都巴图鲁领轻骑百人挑战,……叶赫……遂收攻城之众,列队以迎,……九国……各领手下兵围古勒山,并力杀来,势如cháo涌,其锐莫当。上正在苍慌之际,布寨所乘之马触木墩而踣,满洲兵名吴谈者趋至刺杀之……。”

  [28]《武录》卷1。《朝鲜李朝实录·宣祖》卷189载:“……忽酋卓古亦被擒而来,老酋解缚,优待拘留城中,作为少酋女婿。”

  [29]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷189。

  [30]《武录》卷1。[31]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷71载:“一胡人等言,……王子威德无所议拟”。

  [32][33][34]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷65,卷68,卷23。

  [35]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷69。

  [36][37][38]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷71。

  [39]申忠一:《建州图录》载:佛阿拉周围“乌鹊鸟鹅并然不见,山野亦不见雉。”参见《旧老城》页84。

  [40][41]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷71载:“……奴酋城外,合抱大木长可十余尺,驾牛输人者络绎于道,……部落每户计其男丁之数,分番赴役。……。”

  [42]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷71载:“……一胡人等言,……前则一任自意行止,亦且田猎资生,今则既束行止,又纳所猎,……。”

  [43]酋长的甲当时即为一军之令。

  [44]《武录》卷1。

  [45]《山海纪闻》;参见陈仁锡;《无梦园初集》卷3。

  [46]《三合满洲实录》卷3。

  [47]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷73载;“步兵万数分左右,列立道旁”。

  [48]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷40。

  [49][50]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷71。

  [51]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷70。

  [52]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷73。

  [53]《明神宗实录》卷222(江苏国学图书馆传抄本)载:万历十八年四月庚子,建州等卫大直夷人奴儿哈赤等一百八员名进贡到京。同书卷31(内阁文库本)载;万历二十一年间十一月丁亥,建州卫女直夷人奴儿哈赤等一百员名进贡方物,赐宴尝如例。同书卷310(江苏国学图书馆传抄本)载:

  万历二十五年五月甲后,建州等卫都督指挥奴儿哈赤等一百员名,进贡方物,赐宴如例。

  [54]万历十五年以后,努尔哈赤称建州为建州国或女直国、女真国等,如给朝鲜的回帖时写道:“女直国建州卫管束夷人之主童奴儿哈赤。”参见申忠一:《建州图录》载于《旧老城》页98。

  [55]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷69。

  [56]彭孙贻:《山中闻见录》卷1。

  [57]《朝鲜李朝实录·宣祖》卷71。

  [58]茅瑞征:《东夷考略》页16载:“然奴儿哈赤竟殪卜塞,施以保塞功.二十三年得加龙虎将军秩”。


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