何老汉让成苗子明天再吃，说好吃的一天吃一点儿，细水长流。又对我说，糊涂了，不知饥饱，见了好吃的管不住嘴，有回过年，吃了两碗饺子，差点儿没撑死。
成苗子接口道，那是有人下了毒!
何老汉说，哪个给你下毒?害你个老太婆有啥子用嘛。
水晶饼实在不是什么名贵吃食，现代年轻人谁也不肯光顾它了，所谓的“水晶”，其实是荤油加白糖，虽有青红丝和桂花做点缀，那高脂高糖高淀粉还是让以健康为第一的城里人不敢问津。在这里，在大山深处的紫木川，在成苗子、何老汉们的生活中，水晶饼仍保留着它的鲜活，保留着它的魅力，这是让我没有想到的。
水晶饼到底被何老汉收到了匣子里，放到了柜子高处。但是成苗子不答应，非要搁在她的chuáng头，用被子严严地捂了，说是怕老鼠偷窃。何老汉抱歉地对我一笑说，老了，小孩子一样……
最终还是把点心匣子搁到了柜顶上。
我问英文《圣经》的事，何老汉说大概是校长当年留下的，校长走时给紫木川留下了一大批书，都是开了单子让何玉琨从外头买来的，“文革”时候都烧了，可惜死了。
我说成苗子说她是太真坪人……何老汉说成苗子的家在山外，谁也不知道她的娘家在哪儿，也未听她说起过。我说她说的一口当地话。何老汉说那是因为她在此地待的时间长，又不跟山外人来往，把自己全忘了。我说成苗子是个挺可怜的老太太。何老汉说她是一个善良的人。
从成苗子屋出来，我看见三娃子打着手电朝井里照，问他照什么，他说没照什么。何老汉不屑地哼了一声，三娃子不再言语了，收了手电退到了暗处。
七
山口没日没夜地调查傥骆道，他在紫木川地区确是搜集到了不少文物，有汉代的箭镞、陶罐，唐代的铜镜、三彩，还有一尊明代的瓷佛像，在招待所摆弄来摆弄去，看看哪个都是珍贵，弄得他的房间老是一股生土腥气。山口是性情中人，在任何时候都不会掩饰自己的得意，他说他这回下来收获大大的有，傥骆道的脉络在他的心里逐渐地清晰了，杨贵妃东渡路线也大有进展，这是他在日本国永远无法搞清楚的。我却没有他乐观，我常到桥头去，在玉兰树底下呆坐，河水哗啦哗啦地从脚底下流过去，不舍昼夜，一副没心没肺的模样，河当间几块石头冒出水面，溅起一片làng花。我想程立雪，可总是想不明白。我到紫木川来找她，这个谜一样的女人，反而离我越来越远，烟一样地抓不住了。下落不明的女校长谢静仪，糊涂老迈的土匪夫人成苗子，模糊不清的世代农民何老汉……人物并不复杂，却是这样的费人思量。才几十年啊，何玉琨时代的当事人大部分还活着，竟然理不出一点儿头绪，山口调查的一千三百年前的事儿……却是“大有进展”。
不可思议!
李天河在下头检查农业税，几天没有照面，打电话来说有困难就找gān事张宾。那个张宾已经成了日本鬼子的忠实“汉jian”，不但对杨贵妃来过紫木川深信不疑，还跑前跑后帮着“鬼子”找证据，召开座谈会，过早进入了走火入魔的状态。何老汉的心全操在他的山萸苗子上，整天围着那些小树转游，好像明天就能结出果来似的。红头发的小青年走了又来了，这回他是坐公共汽车进来的，依旧背了那个蛇皮口袋。他在桥头停下来问我，你们还要住多久啊?
我说不知道。
何玉琨的资料几乎让我翻烂了，那些资料基本上是何玉琨杀人越货的恶行，都是他亲自按了手印划了押的，这成为他被人民政府镇ya的依据。资料对何玉琨的四位太太，用的词汇是“霸占”、“qiáng娶”，或许是土匪本人对内眷的一种开脱。至于镇上有巴洛克浮雕的中学，带风雨廊的柏木桥，却只字未提，它们大概不属于“罪证”。
回到招待所，见山口还坐在廊子上擦抹他的唐朝铜镜，锃光瓦亮的镜子跟山口的眼神很是相得益彰。我招呼他去吃饭，他说在等人，说有个农民家里存了一个青铜的衣带钩，马上就送过来，说不定会和杨贵妃有什么联结，他不能放过任何一个细节，搞科学研究的放过任何一个微小的线索，都会铸成大错，要知道，历史的变化全在偶然之中。
我说，那你就等着杨贵妃的衣带钩吧，要 是能在你们山口油谷町再偶然找出一个，配上对，您就大功告成啦!
山口说，这样的事情也不是没有可能。
我说，什么衣带钩，全是扯淡!这个破铜镜，让你擦得贼光四she，假的!
山口说，我知道你这几天心情不好，其实也没什么，社会调查麽，花出代价，没有结果是太正常的啦，要是连这点心理承受能力都没有，趁早鸣金收兵，打道回长安。
我说，山口你不要得便宜卖乖，再说，你得的不一定就是便宜。把你美的……
山口说，我是很美，要不是照顾你的情绪，我就更美啦!
我说，这些东西哪样你也带不走。
山口说，我压根没想带走，这是信息，是历史通过它在对我说话，我要的是历史，不是东西……我不是国际文物贩子，我是学者。
有衣带钩的农民来了，鬼鬼祟祟地把山口拉到一边，从怀里摸出一个报纸的包的小包。打开报纸，里面是一层棉花，剥开棉花，是层油纸，农民小心翼翼地，展开油纸，亮出一个生满绿锈，琵琶形状的铜钩，两手捧着，递到山口跟前。山口眼睛立刻亮了，用手摩挲那锈，农民死盯着山口的手，连连说，你小心些，不要把它搞坏!
衣带钩的确很jīng致，造型流畅而漂亮，锈的间隙中露出鎏金线刻花纹。山口告诉我，花纹的图案是唐草，典型的盛唐风格，他说这样jīng美的衣带钩民间不可能制造，老百姓更不可能佩戴，它出白宫廷是必然的。
我觉得来人有些眼熟，后来终于想起来了，他就是让何老汉踹了一脚的三娃子。
一个衣带钩，三娃子张口要一万，这让山口也傻了眼，两人正在讨价还价，何老汉挑着水筲急匆匆从门口过。我喊住何老汉，老汉朝院里探探身子，把水筲放下了。三娃子一见老汉，赶紧抓过他的宝贝，揣进兜里就要溜。何老汉堵住门口训斥道，你再不要丢紫木川的人哩，弄那些假玩艺，哄谁嘛!
三娃子说，怎的是假的?我祖上传下来的。
何老汉说，你祖上传个鬼哟，从你爹那会儿就偷jī摸狗拔蒜苗，吃喝嫖赌，没有正形，是紫木川有名的闲打làng，你们家房无一间，地无一拢，会有这遗传?你往井里放东西，都是红头发从外头背来的，哄的就是外头来淘宝的人，在深山老林比文物市场更能骗人，社会打假，打的就是你们这伙人。
三娃子说，打人不打脸，揭人不揭短，何老头，你连我先人的短处也揭，真个是揭老底战斗队的!
何老汉说，你跟外头勾结一块儿，倒腾假文物，比你爹手段又高了一畴。
三娃子说，文物没打假这一说，他买假货是他认不得真东西，不是我骗他!