有一次，我到区公所排队办事，排了老半天，看到办事的小姐一直绷着脸，从没有对一个人和颜悦色、好言相向，当然每一个人面对她时，无不是胆战心惊、小心翼翼，使我想到，像这样的小姐，她活着是多么孤单而痛苦啊!她脸上和心上的每一条筋肉都因冷酷而僵硬了。
如果有一天她从迷执中醒来，用爱语来帮助排队办事的人，她不就是菩萨了吗?因为爱语就是布施，就是利行，就是同事，是一切菩萨的立足之处。
来果禅师说："恶口一言，角长头上;伤人一语，尾生臀际。"是警策之语，更进一步的，应是仁者口中无恶语，也就是爱语。《佛地经》里说四无量心，"慈是无""悲是不害"量的心行，因为只有无、不害、庆祝、平等的人才说得出爱语;也只有常说爱语的的人才能庄严清净，常怀欢喜、心胸明朗，不被一切的烦恼所伤害，不为一切外境所摇动。
在这个社会，只要人人肯一天说几次爱语，就不知道要增加多少和谐优雅的气氛了。
雪的面目
在赤道，一位小学老师努力地给儿童说明“雪”的形态，但不管他怎么说，儿童也不能明白。
老师说：雪是纯白的东西。
儿童就猜测：象盐一样。
老师说：雪是冷的东西。
儿童就猜测：雪是像冰淇淋一样。
老师说：雪是粗粗的东西。
儿童就猜测：雪像砂子一样。
老师始终不能告诉孩子雪是什么以，最后，他考试的时候，出了“雪”的题目，结果有几个儿童这样回答：“雪是淡huáng色，味道又冷又咸的砂。”
这个故事使我们知道，有一些事物的真相，用言语是无法表白的，对于没有看过雪的人，我们很难让他知道雪，像雪这种可看的、有形象的事物都是无法明明白白的讲，那么，对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念，如何能够清楚的表达呢?
我们要知道雪，只有自己到有雪的国度。
我们要听huáng莺的歌声，就要坐到有huáng莺的树下。
我们要闻夜来香的清气，只有夜晚走到有花的庭院。
那些写着最热烈优美的情书的，不一定是最爱我们的人;那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍胸的，不一定是真朋友;那些嘴里说着仁义道德的，不一定有人格的馨香;那些签了约的字据呀，也有背弃与撕毁的时候!
这个世界最美好的事物，都是语言文字难以形容与表现的。
那么，让我们保持沉默吧!在人群中，静观谛听;在独处的时候，保持灵敏。
就像我们站在雪中，什么也不必说，就知道雪了。
在雪中清醒的孤独，总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。
雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。
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