清末，日本曾通过不平等条约，在中国攫取了相当部份的利益。袁世凯时期，日本又诱使袁接受意在灭亡中国的“二十一条”，以作为它支持袁氏复辟帝制的jiāo换条件。1917年后袁世凯、张勋亡而北洋军阀兴，它又支持皖系军阀的北京政权和奉系军阀的东北政权，企图制造中国军阀的持久混战。1918年，它看准段祺瑞想借参战而扩充私家之兵，便立即以贷款支持段参战，从而获得了在中国驻扎军队的特权，为后来侵略中国垫定了军事基础。1919年，它虽与中国同为欧战的战胜国，却qiáng迫“巴黎和会”将德国在中国山东的特权转让给它。1919年12月，它与美国私定“石井蓝辛协定”，使美国承认它在中国“具有特殊的权益”。 1926年chūn，当奉直、奉鲁军阀联合进攻冯玉祥国民军时，它则派军舰护送奉军出关南下，公然pào轰大沽pào台，是为北京“三一八”惨案的源起。1927和 1928年chūn，当中国国民革命军两次渡江北伐进入山东时，它一则借口“护侨”而出兵，二借口“护侨”而公然pào轰北伐军，蛮横阻拦北伐，制造了举世震惊的济南惨案。1928年6月，因张作霖已成为其侵吞中国东北的障碍，它又公然在皇姑屯将张炸死。
北伐胜利后，东北易帜，中国基本统一在南京国民政府之下。这使得日本加快了它的侵略步伐。
1931 年9月18日，日本入侵中国东北。从此到1937年“ 七七” 事变，日本发动过多次对中国军队的进攻，国民党在蒋介石的领导下，也断续进行过正面抵抗。这一时期中抗日战事被称为“局部抗日”。局部抗日阶段先后发生过九一八事变、“一二八”淞沪抗日、长城抗战、察哈尔抗日和绥远抗战诸役。1937年7月7日，日本全线进攻中国，全面抗战爆发。
如果算上局部抗战，蒋介石领导的国民党军队同日本人一共进行了十四年的浴血奋战，共进行了一千多次大型战斗，二十二次大会战，二百多名国民党高级将领战死，国民党军队几乎牵制了所有日军主力。国民党为二战的胜利做出了重要贡献。因为它在亚洲大陆上拖住了大约一百万日军──否则这些部队便会用于太平洋地区对于西方盟国越岛部队的战斗。国民党的抗战伟绩彪柄青史。相反，一直号称“为抗日战争做出重大贡献”的中共，没有与日军打过一次象样的战役(一直引以为傲的百团大战的领导者彭德怀，在几十年后仍因违背了毛的命令而遭到迫害)，没有一个高级将领战死。中共很好的利用了这一时机，借抗日之名，壮大了自己的力量，从而为后来夺取国民党政权打下了基础。从彰显民族大义来看，中共较之国民党差之千里，但其说谎、残杀的本事却远在国民党之上。
关于日本入侵中国和失败的预言
隋朝步虚大师的预言诗第五节中预言道：“瀛洲虎，渡海láng，满天红日更昏huáng，茫茫神州伤破碎，苍生处处哭爷娘，chūn雷乍响见晴阳。”“瀛洲虎，渡海láng，满天红日更昏huáng”中的瀛洲虎，意指东瀛日本，如渡海的恶láng侵占中国。满天红日，指日本的太阳旗。中国到处被太阳旗的日军占领，一片昏huángyīn暗的景像。
“茫茫神州伤破碎，苍生处处哭爷娘，chūn雷乍响见晴阳” 的意思是神州大地一片破碎，老百姓处处哀嚎遍野。chūn雷，指原子弹。原子弹炸时，才可见天日。
唐朝的《推背图》在第三十九象预言了日本侵华战争这一历史事件。图中有一鸟于山上，隐指一“岛”字;连同图中太阳指日本岛，太阳亦隐日本国旗太阳旗之意。图中太阳的位置或升或降，隐含日本从军事嚣张到战败投降的过程。
谶文是：“鸟无足，山有月。旭初升，人都哭。”“鸟无足，山有月”，鸟字去一足呈一月状，位于山字之上成一“岛”字。“旭初升，人都哭” ，意指日本岛帝国崛起，太阳旗所到之处，万人哭泣。
颂文是：“十二月中气不和，南山有雀北山罗。一朝听得金jī叫，大海沉沉日已过。”“十二月中气不和”，“十二月中”指十二月的中间一半，乃六月。此句意指在yīn历六月发生的“七七事变”。“南山有雀北山罗”：“罗”指捉“雀”的网罗。此句意指“七七事变”后，日军自北南下，势如破竹，似网罗扑雀一样占领中国土地，屠杀中国军民。“一朝听得金jī叫，大海沉沉日已过”：“金jī”指五行属金的酉jī年。1945年是已酉年，正是“金jī”之年。此句意指1945年日本战败投降。
且让我们走入历史的真实。
国民党局部抗战
1931年9月18日，日本关东军炸毁渖阳附近柳条湖南满铁路的一段铁轨，诬指为中国人所为，pào轰北大营的东北军，进攻沈阳。因为国民党正忙于围剿中共，蒋介石提出了“暂不抵抗”政策。一是为了“千万不要逞一朝之愤，置国家民族于不顾”。二是要“效法印度甘地对英国不合作的办法，来应付日本，遇事要退让，军事上要避免冲突，外jiāo上要采取拖延”、即“不屈服不扩大之方针”，目地是为了“准备好了再gān”。因此，张学良率领的东北军退驻关内。不久，日军占领了东三省。可以说，蒋张不抵抗的认识根源是，事变之初他们以为是日军挑衅行为，未能判断出是日本侵吞整个东北的开始，还图谋以外jiāojiāo涉解决。
日军占领东北后，正在对中共进行第三次围剿的中华民国政府军只得停止军事行动，蒋介石也离开江西前线，回到南京商讨对日对策。为尊重国际条约，南京政府马上诉诸国际联盟，国联乃命令日本撤兵，国际舆论也多斥责日本的侵略行动，但因为并未涉及到列qiáng的根本利益，列qiáng的态度不qiáng硬。而日本对此则是置之不理。
这时，蒋介石面临的形势是内有中共的武装叛乱，外有日本的入侵和列qiáng的坐视不管。这时的中国是一个“穷中国和弱中国”，一个“乱中国和忧中国”。中日在军事上的实力有着天壤之别。以美国为首的西方列qiáng，既不愿看到中国真正统一qiáng大起来，又不愿看到日本真正能够称霸亚洲以对抗美国和西方。他们的希望是，只有日、中不和，甚至jiāo恶或jiāo战，才能使亚洲“自削其qiáng，自致其弱”。可以说，直至太平洋战争爆发，中国的抗战所遭遇的，实质上仍是一个“敌有人援，我无人助，生死无人过问”的恶劣国际环境。
在这样的形势下，1931年10月，蒋介石、汪jīng卫等在上海召开会议，并就外jiāo政策达成协议：一、实行统一外jiāo，对外jiāo涉由南京中央负责，广州不办外jiāo;二、如果日军来攻，应该抵抗，用武力来对付它，不要不抵抗;三、不主张对日宣战;四、不主张退出国联。这表明，蒋介石的南京政府基于自身实力和面临的形势，采取了“和战并用”的政策。
蒋的“和战并用”的政策在当时的形势下是一个正确的选择。它既不放弃武力抵抗，也不放弃外jiāo途径解决问题。诚如蒋介石所言：“我们是弱国，要对自己的国家有忠实的估计。”因此，一方面应该是“和平未到根本绝望时期，决不放弃和平;牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲”;另一方面又应该将“任何解决均不得损害中国主权和领土完整，作为弱国外jiāo的最低限度”。这就说明“和战并用”非但不是唯求和而不战，而是和为手段，战为根本。