我的晚香就是我的悲凉的心情。我用无奈的火苗点燃叫做惋惜、遗憾、心痛的三炷晚香，匆匆插在溪谷之中，预先悼念huáng蝶的消失，就默默离开了。
花是生前的蝶，蝶是生前的花，它们相约在chūn天，一起寻访生命的记忆。
蝶与花看起来是多么的相似，一只蝶专注地吸食花蜜时，比花更艳静的像花;一朵花在风中摇动时，比蝶更翻飞得像蝶。因此，阳明山的花季和美浓溪谷的huáng蝶，引起我的感伤也十分近似。
蝶的诞生、花的开放，其实是一种最好的示现，示现了人生的美丽的确短暂，在我们生命中一切的美丽真的只是一瞥。一眨眼间，huáng蝶飘零，chūn花萎落，这是人生的无常，也是宇宙的无常。
花季正是花祭，蝶生旋即蝶灭，只是赏花看蝶的人很少做这样的深思，因此很少人是庄子。
失去了蝶的谷还有生机吗?
落了花的山林是不是一样美丽呢?
在如流云的人生，在如雾如电的生活，偶然的一瞥是不是惊动我们的心灵呢?
我们不能深思，不能观照，因而在寻花、觅蝶的过程，心总是霸道的。我们即不怜香，也不惜碟，只是在人生中匆匆赶集，走着无明刚qiáng的道路，蝶飞走的时候，再也没有人去溪谷，花凋零的时候，再也无人上山了。
好不容易花季终于过去了，梅雨季节就要来临，我决定找一个清晨到阳明山去。
“过两天我上山去看花祭。”我对朋友说。
“可是，花季已经结束了啊!”朋友说。
我说：“花祭，是祭奠的祭，不是季节的季。”
“喔!喔!”
心里常有花季的人，什么时候都是很好看的。即使花都谢了，也有可观之处。
心里常有彩蝶的人，任何时候都是充满了颜色，有飞翔之姿。
“花都谢了，还有什么可看的呢?”朋友疑惑的说。
“看无常啊!”
无常，才是花开花谢，蝶生蝶灭最惊人的预示!
无常，才是人世、山林、浊世、净土中最真实的风景。
总有群星在天上
我沿着开满绿茵的小路散步，背后忽然有人说：你还认识我吗?
我转身凝视她半天，老实的说：我不记得你的名字了。
她说：我是你年轻时地一次最大的烦恼。
她的眼睛极美，仿佛是大气中饱孕露珠的清晨，试图唤醒我的回忆。
我默默地站了一会，感到自己就是那清晨，我说：你已经卸下了你泪珠中的一切负担了吗?
她微笑不语，我感觉到她的笑语就是从前眼泪所化成的。
你曾说，看到我有如湖水一般清澈平静，她忍不住低声地说：你曾说，你会把悲痛永远刻在心版。
我脸红了，说：是的，但岁月流转，我已经忘记悲痛。
然后，我握着她的手说：你也变了。
曾经是烦恼的，如今已变成平静了。她说。
最后，我们手牵着手在开满绿茵的小路上散步，两个人都象清晨大气中饱含的露珠，清澈、平静、饱满。
昨天悲痛的露珠早已消散，今晨的露珠也在微笑中，逐渐的消散了。
这是泰戈尔《即兴诗集》里的一段，我觉得这一段话很能为我们情爱的过往些下注脚。我偶尔也会遇见年轻时给我悲痛与烦恼的人，就感觉自己很能接近这首叙事诗的心情了。
我很能体会你这样的心情，因为不想伤害别人，以致迟迟不能做出放手的决定。你是那样的善良和纯真，可是，往往我们不忍别人受伤，到最后，自己却受到了最大的伤害，那就象把一支蜡烛围起来烧一样(因为我们怕烧到了别人)，自己承受了浓烟和窒息。其实，我们只要把蜡烛拿到桌面上，黑暗的房子看得更清楚，自己和别人说不定因此有一些光明一温暖的体会。
这些年来，我日益觉得智慧的重要。什么是“智慧”呢?智是观察和思考的能力，慧是决策和判断的能力。爱上你的人是你不该爱的人，而选择分手可以使你卸下负担得到自由，为什么不选择及早的分手呢?你不忍对方受伤害，但是，爱必然会带着伤害，特别是不正常不平衡的爱，伤害是必然的，我们要学习受伤，别人也要学习受伤呀!
在我们生命的岁月里，火和爱或许是必要的，但不必要弄得自己烟尘滚滚，灰头土脸，也不必一定要悲伤和烦恼，那就像每天有黎明一日落一般，大地是坦然的承受罢了。不正常一不平衡的爱是人生最好的启蒙，就如同乌云一bào风雨是天空最好的启示一般。关于心、关于生命，没有什么是真正的伤害，也没有什么是真正的好，雨在下的时候可能觉得自己对茉莉花是有好处的，但盛开的茉莉花可能因为一场微雨而凋落了;爆晒的阳光可能觉得自己会伤害秋日的土地，但土地中的种子却因为因为阳光能够青翠地发芽。爱情的成熟一圆满正是如此，只要不失真心，没有什么可以伤害我们真实的生命。
在这样的时刻，我想起了自己写过的一些东西：
箭在弓上时，箭听见弓的低语：
“你的自由是我给予的。”
箭she出时，回头对弓大声说：
“我的自由是自己的。”
没有飞翔，就没有自由。
没有放下，就没有自由。
没有自由。箭和弓都失去意义。
这些都是游戏的的笔墨，我们千万别忘了弓箭之后有拉弓的力，力之后还有人，人还要站在一个广大的空间上。
人人都渴望爱情，即使我们正处在其中的爱情不是最好的，却因为渴求而盲目了，这一点连天神都不例外。希腊神话里太阳神阿波罗在追求少女多尼时，因为追不到，使她被父亲化成一棵月桂树，然后感叹地说：你虽然不爱我，但最低限度你必须成为我的树。从此，阿波罗的头上总是带着月桂冠，纪念他对多尼的爱。牧神潘恩则把女神化成一蔟芦苇，并把她化成的一支芦笛带在身边。世上最没的少年涅思萨斯无法全心地爱别人(因为他太爱自己了)，最后他化成池中的一朵水仙花。另一位美少年海亚仙英斯则因为阿波罗的嫉妒而变成一枝随风飘泊的风信子......
神话是一个象征，象征人要从情爱中得到自由自在，无碍解脱是多么的艰难呀!但是学习是人间的功课，到现在我还在学习，只是我每看到人在情爱中挣扎都是感同身受。希望别人早日得到超越，那是因为我们的学习不一定要自己深陷泥沼才会体验到，有观照之智、决择的慧，也知道那泥沼的所在和深浅，绕道而行或跨步而过。
我们不必编月桂花戴在头上，不必随身携带芦笛，人生有许多的花朵等我们去采。如果只想采断崖绝壁那一朵绝美的百合，很可能百合没有采到，清晨已经消逝了。
青chūn的珍惜是最重要的。在不正常的爱里làng掷青chūn，将会使人生的huáng金岁月过得茫然而痛苦。青chūn像鸟，应该努力往远处飞翔。爱情纵使贵如huáng金，在鸟的翅膀绑着huáng金，也会使最善飞翔的鸟为之坠落!
屋里的小灯虽然熄灭了，
但我不畏惧黑暗，