没想到这两样食物现在成为五星级大饭店里的招牌甜点，价钱还颇不便宜，吃炸香蕉的人大概不会想到，一盘炸香蕉的价钱在乡下可以买到半车香蕉吧!
时代真是变了，时代的改变，使我们检证出许多事物的珍贵或卑贱、美好或丑陋，只是心的感觉而已，它并没有一个固定的面目，心如果不流转，事物的流转并不会使我们失去生命价值的思考;而心如果浮动，时代一变，价值观就变了。
克勤圆悟禅师去拜见真觉禅师时，真觉禅师正在生大病，膀子上生疮，疮烂了，血水一直流下来，圆悟去见他，他指着膀上流下的脓血说：“此曹溪一滴法rǔ。”
圆悟大疑，因为在他的心中认定，得道的人应该是平安无事、欢喜自在，为什么这个师父不但没有平安，反而指说脓血是祖师的法rǔ呢?于是说：“师父，佛法是这样的吗?”真觉一句话也不说，圆悟只好离开。
后来，圆悟参访了许多当代的大修行者，虽然每个师父都说他是大根利器，他自己知道并没有开悟。最后拜在五祖法演的门下，把平生所学的都拿出来请教五祖，五祖都不给他印可，他愤愤不平，背弃了五祖。
他要走的时候，五祖对他说：“待你着一顿热病打时，方思量我在!”
满怀不平的圆悟到了金山，染上伤寒大病，把生平所学的东西全拿出来抵抗病痛，没有一样有用的，因此在病榻上感慨地发誓：“我的病如果稍微好了，一定立刻回到五祖门下!”这时的圆悟才算真实地知道为什么真觉禅师把脓血说成是法rǔ了。
圆悟后来在五祖座下，有一次听到一位居士来向师父问道，五祖对他说：“唐人有两句小艳诗与道相近：频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。”居士有悟，五祖便说：“这里面还要仔细参。”
圆悟后来问师父说：“那居士就这样悟了吗?”
五祖说：“他只是认得声而已!”
圆悟说：“既然说只要檀郎认得声，他已经认得声了，为什么还不是呢?”
五祖大声地说：“如何是祖师西来意?庭前柏树子!去!”
圆悟心中有所省悟，突然走出，看见一只jī飞上栏杆，鼓翅而鸣，他自问道：“这岂不是声吗?”
于是大悟，写了一首偈：
金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归;
少年一段风流事，只许佳人独自知。
我很喜欢这个故事，特别是真觉对圆悟说自己的脓血就是曹溪的法rǔ，还有后来“见jī飞上栏杆，鼓翅而鸣”的悟道。那是告诉我们，真实的智慧是来自平常的生活，是心海的一种体现，如果能听闻到心海的消息，一切都是道，番薯糕，或者炸香蕉，在童年穷困的生活与五星级大饭店的台面上，都是值得深思的。
圆悟曾说过一段话，我每次读了，都感到自己是多么的庄严而雄浑，他说：
山头鼓làng，井底扬尘;
眼听似震雷霆，耳观如张锦绣。
三百六十骨节，一一现无边妙身;
八万四千毛端，头头彰宝王刹海。
不是神通妙用，亦非法尔如然;
苟能千眼顿开，直是十方坐断。
心海辽阔广大，来自心海的消息是没有五官，甚至是无形无相的，用眼睛来听，以耳朵观照，在每一个骨节、每一个毛孔中都有庄严的宝殿呀!
夜里，我把紫红色的红薯煮来吃，红薯煮熟的质感很像汤圆，又软又Q，想起很久很久以前在晒着谷子的庭院吃红薯汤，突然看见一只jī飞上栏杆，鼓翅而鸣。
呀!这世界犹如少女呼叫情郎的声音那样温柔甜蜜，来自心海的消息看这现成的一切，无不显得那样的珍贵、纯净，而庄严!
时间道场
一分钟很短，但是，一分钟比五十九秒还长，比一秒钟更长得多，所以，要珍惜每一分钟。
佛经最短的时间是一刹那，等于七十五分之一秒。一念里有九十刹那，一刹那有九百生灭，因此连刹那也是无限。
佛经里最长的时间叫“阿僧祇”，是不可计算、无量数的意思，据称一阿僧祇有一千万万万万万万万万兆年，可是又说：“一念满无量阿僧祇劫”，因此长短并没有分别。
一弹指，也是佛经的用语，一弹指有六十五刹那，有的经说一弹指有九百六十生死，有的经说一弹指之间心念转动九百六十次。还有说二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。又有说，四百念为一弹指，一万二千弹指是一昼夜。并不是佛经不统一，而是时间乃相对的概念，不是绝对的。
有的人一分钟当千百世用，有的人千百世轮回生死业海茫茫，不及别人的一弹指顷。
一寸时光，就是一寸命光，每一眨眼，命光就流逝了。因此，注意当下，就是珍惜永恒的生命。
在思想与思想之间，时间一定留有空隙，只要进入那空间，有觉察的力，时间就等于智慧。
不要期待永恒的理想，若能安住在此刻的时间上，此刻就是净土，就是永恒的理想。
“万法归一，一归何处?”其实，一就展现了万法，就像一秒钟不能从一万年抽出，一万年则是由一秒钟组成。
年龄不能作为智慧的依据，因为每个人都是宇宙的老人。上帝未生之前，我就存在了，这是宇宙的真实。
有理想、有壮怀的人不因时间消逝而颓唐，而是到死的瞬间还保持向前的心。
我喜欢两副对联：
世事如棋局，不著者便是高手：
一身似瓦瓮，打破了才见真空。
两个空拳握古今，握住也须放手;
一枝金笏担朝政，担起也要歇肩。
——真是道尽了人与时间赛跑的关系，人不能与时间赛跑，但人可以包容时间、善待时间。
极大之处，有极小存在;极近之处，有极远存在;极恶之处，一定也有佛存在。
时间是空，但它创造了无限的有;时间是不可捉的，却制造许多可捉之物;时间的空与不空是同一质、同一味。
“万法是真如，由不变故;真如是万法，由随缘故。”时间从未变过，因为钟表、日夜都不是时间;但时间也从未住留，因为整个宇宙都是时间的痕迹，时间的道场，在为我们说缘起的法、生灭的法。
小米
丰收的歌 有一次在山地部落听原住民唱“小米丰收歌”，感动得要落泪。
其实我完全听不懂歌词，只听到对天地那至诚的祈祷、感恩、欢愉与歌颂，循环往复，一遍又一遍。
夜里，我独坐在村落边，俯视那壮大沉默的山林，仰望着小米一样的星星，回味刚刚喝的小米酒的滋味，和小米麻糬的鲜美，感觉到心里仿佛有一粒小米，饱孕成熟了。这时，我的泪缓缓地落了下来。
落下来的泪也是一粒小米，可以酿成抵御寒风的小米酒，也可以煮成清凉的小米粥，微笑地走过酷暑的山路。
星星是小米，泪是小米，世事是米粒微尘，人是沧海之一粟呀!全天下就是一粒小米，一粒小米的体验也就是在体验整个天下。
在孤单失意的时候，我就会想起，许多年前山地部落的黑夜，沉默的山林广场正在唱小米丰收歌，点着柔和的灯，灯也是小米。