孔子删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，对于历法则仍采用夏历。
中国一向是以历法天文学享名世界的，但是现在却落后于西方国家。以台北之大，在校学生之多，仅有的一个圆山天文台，几乎要被改成儿童游乐园了。怪不得台湾的孩子，在外国连北斗如何开始都不认识，其他国家的孩子为此大感诧异，认为天文历法本是中国人的特长，想不到台湾孩子连北斗星都不认识。可叹!这也是题外之话。
在十二辟卦中，我们所看到的十二律吕，各代表一调。这十二个音调，与人体的十二经脉甚有关系。
这些音声是如何开始的呢?原来在huáng帝的时候，一位乐师伶伦用昆仑山解谷所产十二根竹管并排起来，一端整齐，一端则阶次长短不齐，在竹中置入葭灰(即以芦苇烧成的灰)。
将这些竹管埋入空屋中的地下，不齐的一端在下，齐的一端在地面。
当气象变化至一阳生时，即“地雷复”卦，冬至时，第一根管子中有气冲出灰飞，chuī起了huáng钟的宫音。
这个huáng钟之音，正说明了土地中的阳能，在一定的时间，向外放she。
人体的气脉，也像地球中的气机一样，随着气象的变化而动。
许多西方的朋友，认为中国的音乐难懂，不易引发感受。因为中国的古乐是不平均的自然律，而西方音乐是平均律，比较适宜合奏的关系。(此节可参考《人文世界》一卷八期及二卷一、二期《律吕浅谈》)
下面就要分别解释十二辟卦中的每一卦了。
诸葛亮借东风 十月
囗坤卦，亥月，节气立冬小雪。
这是全yīn之卦，天地间之放she能，此时已全部吸收入地，但yīn极则阳生，所以在十月立冬后，必会有小阳chūn，有一两天风转东南，当年诸葛亮借东风，就是通晓《易经》气象的道理，知道十月立冬之后，西北风一定不会天天chuī，根据气象的推算，有一两日必会刮起一阵东南风，所以故作玄虚，筑坛祭风，反正一日借不到的话，二日三日下去，早晚可以等到东风。果然被他等到，大破曹操五十万军。
曹操大败之后，闭门读《易》，研究到《周易》蛊卦的“先甲三日，后甲三日”和立冬时，正值坤卦当令，其中有一阳来复的道理，哈哈大笑，悟出了东南风的道理。五十万大军的损失，才读懂了《易经》，代价真不能说不大呀!
冬令进补 十一月
囗复卦，子月，节气大雪冬至。
到了十一月，一阳来复。在卦上已看到了一阳之象，现在是阳火之始，地球所吸收的太阳之能，又开始向外放she了，这个时候，我们都会觉得胃口不错，消化能力也好起来了。冬至开始，正是人人高喊冬令进补的时候，一点也不错，复卦早已告诉我们了。
chūn快来了 十二月
囗临卦，丑月，节气小寒大寒。
现在的卦象，已有二阳了，虽是在十二月，可是chūn已暗中来临，地球内部的放she能已渐升高，变化遂将透出外部了。
三阳开泰正月
囗泰卦，寅月，节气立chūn雨水。
这是三yīn三阳的卦，天地间至此时，地球已经是全部阳能充满了。这是chūn的开始，生命就要出土了。
大地惊雷 二月
囗大壮，卯月，节气惊蛰chūn分。
chūn雷动了，这一声空中的巨响，惊醒了冬眠蛰伏的动物们，现在纷纷吐出了口中的混土，恢复了活动，这就是惊蛰的意义。卦象已呈四阳之象，阳能到达地面上了，植物也都开始了生长。
清明时节 三月
囗囗卦，辰月，节气清明谷雨。
阳能已上升到五爻，天地间只有一点yīn气残余，现在的阳气正是最充足的时期，清明扫墓、郊游，天地间充满了新生，到处欣欣向荣。
燥烈的纯阳 四月
囗乾卦，巳月，节气立夏小满。
现在的阳气已达饱和点，物极必反，阳极则yīn生，四月份太乾了，使人发问，白天也最长。到此为止，均属阳能的活动，称为六阳的上半年。
喝一杯雄huáng酒 五月
囗(女后)卦，午月，节气芒种夏至。
在纯阳的卦中，最下面生出了一yīn，湿气在内部发生了，现在是一年中yīn的开始。南方的huáng梅雨，常会下个不停，天地间yīn的力量又在暗中滋长。端午节吃粽子时，不要忘记喝一杯雄huáng酒，驱散一下体内的cháo气。
夏日炎炎 六月
囗辶豚卦，未月，节气小暑大暑。
二yīn生，暗中已有凋零的意味，麦子已经收割了，象征一年中的生发季节已经过去。可是外表上，天气是炎热的，虽然内部衰相已经很深，但大地中仍有一爻阳能，利用它，另一季的农作物得以生长。
鬼节的祝祷 七月
囗否卦，申月，节气立秋处暑。
三阳三yīn，秋天到了，天地的外部又要开始了明显的转变，虽然热，但是秋高气慡。到了下半月，夏天已全部结束，秋收开始，天气即将转凉，那些可怜的孤魂野鬼，以及家中作古的祖先亲友们，现在也该做一个生活的安排了吧!七月十五日，让我们诚心地祝祷他们，祈求他们有温暖舒适的生活准备!
仲秋赏月 八月
囗观卦，酉月，节气白露秋分。
秋的收割已经完成了，落叶纷纷，天地间呈现了一股肃杀之气，因为yīn爻已到了外卦。秋收冬藏的工作都已准备好，夜晚也已有露水下降了。八月十五的月亮多么明亮，搬出来丰收的枣子、花生、玉米、毛豆、地瓜、梨子、核桃，让我们chuī着dòng萧赏月，合家团圆作乐吧。
秋风扫好落叶 九月
囗剥卦，戌月，节气寒露霜降。
天地间只有一丝阳气存在了，生命至此，阳能已剥到尽头，马上就要完了。深秋的风，chuī卷着，满地落叶纷飞，树枝上已变成光秃秃的，除了那些耐寒的松柏之外，如果冬衣还没有备妥，可能会忽然受冻了。
剥复之际生命的法则
前面所谈的十二个月，是地球的生命法则，缩小来说，一天的生命也是如此。一日之中的十二个时辰，也以子丑寅卯辰已午未申西戌亥代表。
这个生命的法则，与人的生命法则是一致的，都处在剥复之际，以十二的一半，六为分野，六yīn六阳。
到了第七，就是另一个开始。所以，在《易经》上称为七日来复，人体的变化也是这个法则。至于病情的变化如何，也要注意到时间的因素，中西医尽皆如此。
孔子的《chūn秋》
在一年之中，有时是夜长昼短，有时是夜短昼长，但是在chūn分与秋分时，日与夜是平均的，同是一样的长短，没有差别。
孔子著了一部《chūn秋》，为什么古人称历史为《chūn秋》，而不名之为冬夏呢?
原来孔子也是采用chūn分秋分之道，在历史的眼光中，必须以“持平”为准则，所以就取用了《chūn秋》作书名。
五行是什么
看见了五行这两个字，好像我们要开始算命了。不过，算命的确也是根据天地间的法则。五行是天文的代号。一方面是抽象的原理，一方面也是实际的应用。