“璇卿这个人，什么都好，就是太任性，一个女子，抛头露面到国外去，谁听过这种事!我可是连想都未想过 。”一位架着金丝格致眼镜的中年妇女语重心长。
这时，秋瑾从外面走了进来。大家一齐站起来，施礼寒暄。
“璇卿妹，你真是铁了心要去日本?”还未等坐定，那位金丝眼镜便急不可耐。
“是的。”秋瑾笑笑点头，一副轻松愉快的样子。
“秋瑾姊，你去日本，学什么呢?”团团脸跟着问道。
未等秋瑾回答，别的几位倒先吵开了：
“学学日本的茶道、棋道，就是家政学了，也是一门很大的学问呢 。”
“那怎么行呢?那都是家庭主妇的事。璇卿姊可不是那样人 。”
“那不如学习制布，或服饰，多一门技艺，也多一些自主的资本 。”
“依我看，”那位弱不禁风的小姐这时也开了口“不如去日本学医，学医不是能治病吗?那也算治病救国了 。”
吴芝瑛从外面走了进来，插嘴道 ：“大家别急， 我们还是听听璇卿的意见 。”
秋瑾见大家都看着她，便说道 ：“其实，各位姐妹所言都不无道理，只是我华夏民族是国将不国，学习皮毛小技艺岂能成大事?此去东瀛，吾当检验其政治、听其学说，只在为我华夏民族寻一条出路，非为个人计也 。”
闻听此言，众人又各表意见，或赞同，或惊诧，或难以苛同。
只听吴芝瑛说道 ：“是不是出什么事了，那两位日本朋友怎么还没来 ?”
“不急，我们再等等，乘工夫也看看大姐近日的墨宝 。”金丝眼镜应道。
正当大家对着桌上的几轴书幅啧啧称道时，丫环从外面引进两个人来，都着中国装束，但气质却不同众人。这两位不是别人，一位是陶荻子，秋瑾认识，另一位身材不高，体态颇丰，想必就是服部繁子了。
两人刚一进屋，问候答应之声此起彼伏。秋瑾问道 ：“荻子，你怎么今天才来 ?”
“唉，刚要出门，又出了点事，一位朋友从衙门中来，说王照让吏部给抓起来了 。”
“不就是那个戊戌变法的王照吗 ?”
“是，就是他。听说他是自首去的。现在衙门倒没什么，只是需要钱来赎啊 !”
说到这儿，陶荻子从身后拿出一个小包，jiāo给秋瑾说 ：“这是典当东西的钱，你收起来 。”
秋瑾迟疑了一下，没有接，说 ：“荻子，你把钱留着吧，去衙门打点打点，把那王照弄出来 。”
“这……这怎么行 。”陶荻子感觉有些突然 ，“你去日本的盘费也不够呀 !”
“嗨!救人要紧，我这儿就差一点儿，我会想办法的，你就收下吧!但有一点，你不要说是我给的钱。”
陶荻子拿着钱不知所措，但看秋瑾意志坚决，便将钱收了起来。
众人入席，酒过三巡之后，吴芝瑛举杯道，璇卿一走，她也准备离京南归，好看望阔别多年的父母。为表达与秋瑾惜别之情，她作诗一首 ：“驹隙光yīn，聚天一载，风流云散，天各一方 。”
秋瑾触景生情，不禁意气奋发，从墙上摘剑起舞，赋词一阙，曲子正合《临江仙》之韵：把酒论文欢正好，同心况有同情，《阳关》一曲暗飞声 ，离愁随马足，别恨绕江城。铁画银钩两行字，歧言无限丁宁。相逢异日可能凭?河梁携手处，千里暮云横。字里行间，别情依依。
四、加入革命初现巾帼本色
1904年6月28日，秋瑾与服部繁子结伴，离京到塘沽，登上一艘由日本人租借的德国客轮“独立号 ”，渡海赴日。
六月的大海显得异常平静，碧色的天印在大海上深沉的海水不断地把一圈圈白色的làng涛推向沙滩，似乎正在不懈地摇撼那沉睡在大洋西岸的灵魂。
秋瑾站在银灰的甲板上，任凭海风卷起她蓬松的头发。现在，她浑身为之一轻，终于脱离开那令人厌恶的家，可以去追求自己的理想了。想着船尾那边正在受苦受难的姐妹同胞，她又感到自己责任重大，远涉重洋，要能找到济世之“良方 ”，也算不枉此行。想到此处，秋瑾思绪万千，浑身激亢澎湃，她对海临风，写下一首抒怀诗，来记叙这段路程。
其诗曰：
登天骑白龙，走山跨猛虎。叱咤风云生，jīng神四飞舞。大人处世当与神物游，顾彼豚犬诸儿安足伍!不见项羽酣呼钜鹿战，刘秀雷震昆阳鼓，年约二十余，而能兴汉楚;与人莫敢当，万世钦英武。愧我年廿七，于世尚无补。空负时局状，无策驱胡虏。所幸在风尘， 志气终不腐。每闻鼓鼙声，心思辄震怒，其奈势力孤，群材不为助?因之泛东海，冀得壮士辅。
轮船经过朝鲜仁川、釜山，于5月2日抵达日本神户，在此登陆后，秋瑾与服部繁子转乘火车。
日本在经过1868年明治维新之后，到本世纪初已然成为亚洲的qiáng国。甲午战争，使羽翼渐丰的日本人尝到了甜头，它利用朝鲜和中国的赔款，迅速发展资本主义工业。这种技术的发展使日本国内阶级日益出现分化，劳动阶层的反抗情绪也日趋明显，到1904年，工人运动开始出现。从前流行过的资产阶级理论已然不能给民众以兴趣，明治维新后对教育的高度重视，使日本国内各种学说开始竞相争艳，尽管这些东西在日本正逐渐衰落，但对于刚脱离封建笼槛的中国留学生来说，却还有着qiáng大的吸引力。
在1904年，东京留学的中国留学生有1300余人，他们当中有一部分只不过为了镀金。国内科举的废除，使其难以直接进入封建官僚之列，这样，留洋成为他们升官发财一条新的终南捷径。但大部分的留学生仍是为着探求qiáng国富民的志向来日本的。他们“一到日本，乞求寻找的大抵是新知识，除学习日文，准备进专门的学校之外，就赴会馆、跑书店、往集会 、听演讲”。他们在新的资产阶级革命学说影响 下，耳濡目染日本的繁荣，于是反清排满、建立民主共和国的愿望也越加qiáng烈起来。在这些留学生中，中国资产阶级革命活动风起云涌，早在1895年《马关条约》签订不久，孙中山就在日本华侨中组织了兴中会，宣传革命。1902年，章太炎在东京发起“支那之国二百四十二年纪念会 ”，1903年元旦，在各省留日学生团拜会上，马君武、邹容等人当场演说反满革命主张，并驳斥了清朝宗室长福为清朝统治辩护的谬论。四月底，又组织“拒俄义勇队 ”，以反抗在我东三省的日俄战争，于此同时，宣传革命的刊物也在留学生中如雨后chūn笋般出现：如《湖南学生界》、《江苏》、《浙江cháo》、《游学译编》等等。至于邹容的《革命军》陈天华的《猛回头》、《警世钟》更是广为流传。他们以激越的感情，揭露帝国主义与清朝反动统治者压迫、剥削中国民众的罪恶，为革命大声疾呼，气势磅礴。
五月初，秋瑾到达日本东京，正式开始了她的留学生涯。